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蘋(píng)果產(chǎn)品專(zhuān)賣(mài)店展廳設(shè)計(jì)理念

蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店的展示設(shè)計(jì)主要目的是促進(jìn)蘋(píng)果商品銷(xiāo)售，為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)。蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店商家從經(jīng)營(yíng)者的角度出發(fā)，吸引消費(fèi)者來(lái)店銷(xiāo)售，靈活運(yùn)用展示技術(shù)，制造吸睛的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)模式，在吸引消費(fèi)者視線(xiàn)的同時(shí)，還塑造了店鋪的全新形象。

曲水善灣船塢民宿:oa大象設(shè)計(jì)

船塢民宿位于蘇州市吳江區(qū)善灣村，與水杉居餐廳共同組成了曲水善灣鄉(xiāng)村振興示范區(qū)。村落所處的環(huán)鐘家蕩區(qū)域作為“鄉(xiāng)村振興美麗吳江樣板區(qū)”，也是“長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)”的先行啟動(dòng)區(qū)，自2020年來(lái)已開(kāi)啟一系列以農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村振興計(jì)劃。船塢民宿是goa大象設(shè)計(jì)在此片區(qū)承接設(shè)計(jì)的第二個(gè)項(xiàng)目，滿(mǎn)足了度假人群就餐、住宿等需求。與水杉居餐廳組成的村落入口組團(tuán)，是游客到訪(fǎng)善灣村的第一站，也是村民未來(lái)的公共客廳。

湖北省檔案館新館：中南建筑設(shè)計(jì)院

從古至今的甲骨、篆刻、竹簡(jiǎn)、縑帛和紙張，記錄了悠久的歷史，成為人類(lèi)文明的瑰寶。如今，檔案館作為保存記錄社會(huì)發(fā)展歷史的重要場(chǎng)所，滿(mǎn)足人們對(duì)“資治”、“存史”和“文化傳承”的需要。湖北省檔案館新館坐落于武漢東湖新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)花山生態(tài)園花山大道以東，總建筑面積60053㎡。

美國(guó)加州橙縣藝術(shù)博物館：Morphosis Architects

橙縣藝術(shù)博物館創(chuàng)立于1962年，是美國(guó)加利福尼亞州知名的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)博物館，旨在通過(guò)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)豐富多元發(fā)展社區(qū)的生活。其新館坐落于科斯塔梅薩（Costa Mesa, CA）新興的藝術(shù)園區(qū)——西格斯托姆藝術(shù)中心（Segerstrom Center for the Arts），作為該藝術(shù)中心文化版圖的最后一塊拼圖。Morphosis為該新館設(shè)計(jì)了靈活的展示空間、專(zhuān)用的教育空間以及室內(nèi)外的公共空間，旨在擴(kuò)大博物館在科斯塔梅薩地區(qū)豐富的社區(qū)文化底蘊(yùn)及城市影響力。建筑在優(yōu)先考慮公共空間及教育空間的基礎(chǔ)上，滿(mǎn)足了館方對(duì)空間靈活性和功能性的需求，打造了一處引人入勝且令人難忘的藝術(shù)地標(biāo)。

阿爾伯特·卡恩博物館：隈研吾建筑都市設(shè)計(jì)事務(wù)所

阿爾伯特·卡恩藝術(shù)博物館位于法國(guó)布洛涅森林的南側(cè)，該森林是巴黎西側(cè)的一個(gè)大型公園。

Original BTC Taipei：合風(fēng)蒼飛設(shè)計(jì) + 張育睿建筑師事務(wù)所

基地位于中山國(guó)中捷運(yùn)站附近的小巷弄里，在一棟四層雙拼老公寓的一樓，非常典型的臺(tái)北老巷道風(fēng)景。特別的是基地位于一間傳統(tǒng)宮廟“有求宮”的正對(duì)面，讓街廓環(huán)境富含了非常臺(tái)灣在地的景象與風(fēng)格。40年老屋，前身是作為一般的辦公室用，我們將原本的辦公室的廚房打開(kāi)變?yōu)檎箞?chǎng)的一部分，留下舊有廚房的紅色壓花地磚暗示老屋的痕跡，也將原本后院加蓋為倉(cāng)庫(kù)之處打開(kāi)，并改造為后方的戶(hù)外庭院。另外，我們亦將原本的入口外墻內(nèi)退，創(chuàng)造一處介于室內(nèi)與室外“之間”的內(nèi)庭，讓前院的景觀蔓延至室內(nèi)，模糊了老屋既定的使用界線(xiàn)，增加空間中的曖昧氛圍。

山灰藝術(shù)社區(qū)，西安石油大學(xué)生活區(qū)鍋爐房改造：日常建造

西安石油大學(xué)生活區(qū)的鍋爐房從94年開(kāi)始籌劃，于97年最終建成。14年城市供暖進(jìn)行煤改氣改造后，這個(gè)鍋爐房就不再具有生產(chǎn)功能了。當(dāng)我們?cè)?9年再次見(jiàn)到它的時(shí)候，這棟在西安遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上年代久遠(yuǎn)的房子，已經(jīng)在校園的角落里默默地荒置了6年。這刻，它如同被周邊住宅環(huán)伺著的廢墟一般，安靜而又讓人迷戀。這類(lèi)燃煤供暖鍋爐房曾經(jīng)遍布北方各大城市，隨著能源結(jié)構(gòu)的變遷，這種空間類(lèi)型今后就再也不會(huì)被建造了。高聳的煙囪，巨大的煤斗，這些原本屬于工具理性的形式因?yàn)樯a(chǎn)活動(dòng)的消失變成了無(wú)用的構(gòu)筑物。然而，時(shí)至今日，我們又依稀從那些未被規(guī)劃指標(biāo)打磨過(guò)的無(wú)用之物身上看到了一種屬于那個(gè)年代的粗拙與誠(chéng)實(shí)——它從容地橫亙?cè)诹诉@個(gè)城市的肌理中，也悄悄地綿延在了我們集體的記憶里，進(jìn)而成為了那些歲月崢嶸的紀(jì)念物。因此，盡管只有不到三十年的歷史，這些建筑足以成為90年代以來(lái)那段激蕩年代的歷史遺產(chǎn)。

始祖鳥(niǎo)北大湖店：尚洋藝術(shù)

北大湖初雪那天，ARC'TERYX始祖鳥(niǎo) · 北大湖店迎來(lái)雪季首次開(kāi)板。這個(gè)起源于加拿大海岸山脈極端環(huán)境的「運(yùn)奢」品牌，數(shù)十年來(lái)始終以精湛的工藝與制造，為用戶(hù)傳遞永恒的戶(hù)外價(jià)值。本案正是基于品牌基因，以暖色調(diào)的光影、肌理及多元層次的空間語(yǔ)言，一反以往商業(yè)設(shè)計(jì)的狹義程式，聚焦用戶(hù)自空間內(nèi)外的自然體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)功能契合及社群氣質(zhì)，為每位拓雪者，打造了一處滿(mǎn)載歸屬意義的精神之所。

IOTA 裝置：Karim+Elias

IOTA 大型露天裝置采用沙子——阿聯(lián)酋最豐富的天然材料之一來(lái)展示 150 多個(gè)模塊化沙子球體，旨在歡迎游客參加迪拜的Downtown Design 2022 設(shè)計(jì)展。該項(xiàng)目得到了House Of Today?的支持，該非盈利設(shè)計(jì)平臺(tái)用于認(rèn)識(shí)、展示、培養(yǎng)和連接新興的黎巴嫩設(shè)計(jì)師，與全球設(shè)計(jì)專(zhuān)家建立關(guān)系。

鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)體育場(chǎng)館：VenhoevenCS

VenhoevenCS 為鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué) Woudestein 校區(qū)設(shè)計(jì)的能源平衡的體育館開(kāi)放了。體育館促進(jìn)了鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué) Woudestein 校區(qū)的社交和健康的學(xué)生生活。VenhoevenCS 建筑+城市主義工作室通過(guò)將體育館堆疊在一個(gè)緊湊的地塊上來(lái)容納 50 多個(gè)體育項(xiàng)目設(shè)計(jì)了這個(gè)體育綜合體。該綜合體的功能是能源中立的，活潑的公共內(nèi)部是由循環(huán)收獲的、再利用的材料制成的。貫穿建筑的中軸線(xiàn)同時(shí)具有目的地和中轉(zhuǎn)站的功能，是一個(gè)真正的物理和社會(huì)連接器。體育場(chǎng)館在今年秋天正式開(kāi)放了。

喜迎元旦，2023新年快樂(lè)！

深圳市名思展示設(shè)計(jì)工程有限公司

“克里斯蒂安·迪奧：夢(mèng)之設(shè)計(jì)師”展覽/OMA

迪奧之家的設(shè)計(jì)建立于克里斯蒂安·迪奧 (Christian Dior)的再創(chuàng)新精神及時(shí)尚全球影響力的基礎(chǔ)之上，其傳承也在歷屆創(chuàng)意總監(jiān)的貢獻(xiàn)之下得到了延續(xù)與發(fā)展。丹佛美術(shù)館（Denver Art Museum）及達(dá)拉斯藝術(shù)博物館（Dallas Art Museum）舉辦的“迪奧布景：從巴黎到世界”展覽已然詮釋了這一時(shí)裝屋不斷延伸的敘述之旅：在每一個(gè)區(qū)塊中，無(wú)縫銜接的路徑及統(tǒng)一的背景共同反映了迪奧時(shí)裝屋 70 余年的歷史。

香港故宮文化博物館：嚴(yán)迅奇建筑師事務(wù)所

香港故宮文化博物館為香港西九文化區(qū)的旗艦項(xiàng)目，設(shè)計(jì)由嚴(yán)迅奇建筑師事務(wù)所操刀主理，現(xiàn)已正式開(kāi)幕。作為香港全新的中國(guó)藝術(shù)文物中心，香港故宮文化博物館收藏北京故宮博物院900多件珍貴文物，當(dāng)中近160件屬一級(jí)國(guó)寶級(jí)文物。香港故宮文化博物館既是香港的新地標(biāo)，亦為市民提供好去處，定期舉辦互動(dòng)體驗(yàn)展覽，以嶄新視角探索中國(guó)文物，致力推動(dòng)新一代認(rèn)識(shí)中國(guó)文化與歷史。

Philips 蘇州研發(fā)中心：YSP于市設(shè)計(jì)

作為全球家電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，飛利浦書(shū)寫(xiě)了130年的技術(shù)創(chuàng)新歷史。蘇州機(jī)器人及智能家電研發(fā)中心的成立，將助力品牌更好服務(wù)于本土化需求，將中國(guó)創(chuàng)新輸出全球。YSP著眼于品牌對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的探索，對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注，對(duì)健康生活的追求，為研發(fā)人員打造一個(gè)可以感受生活，沉浸工作，面向未來(lái)的辦公場(chǎng)所。

中國(guó)履行《濕地公約》30周年成就展館：華中科技大學(xué)李保峰建筑工作室

濕地是地球的寶貴資源，它對(duì)于減緩氣候變化、保護(hù)水資源、維護(hù)生物多樣性、減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，以及增加碳吸收具有積極的意義。世界濕地簽約國(guó)公約生效51年來(lái)，已有172個(gè)締約方，由該組織認(rèn)定的濕地城市有43個(gè)，中國(guó)最多，達(dá)13個(gè)，位居世界第一。

煙花博物館：Taller de Arquitectura Miguel Montor

該建筑是墨西哥圖爾特佩克市建設(shè)的系列項(xiàng)目之一。這個(gè)城市長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是海內(nèi)外聞名的煙花生產(chǎn)地。在農(nóng)業(yè)、土地及城市發(fā)展秘書(shū)處（SEDATU）對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深入調(diào)研之后，確認(rèn)該項(xiàng)目符合 PMU 城市改造計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)。以此為指導(dǎo)思想，SEDATU 與城市規(guī)劃局共同著手尋找當(dāng)?shù)卮硇晕幕厣Ｍ源藶榛A(chǔ)實(shí)現(xiàn)城市更新和經(jīng)濟(jì)重振的目標(biāo)。同時(shí)，項(xiàng)目作為后疫情時(shí)代經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃的一部分，鼓勵(lì)在整個(gè)建造過(guò)程中使用當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力，以促進(jìn)就業(yè)。

NIUTRON自游家汽車(chē)展廳廣州高德置地店：DAGA大觀建筑

高速的科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，模糊了未來(lái)城市的邊際。我們生存在一個(gè)邊際逐漸泯沒(méi)的時(shí)代，城市與荒野、人工與智能、虛幻與真實(shí)之間的界限不斷被淡化。沒(méi)有一樣工業(yè)產(chǎn)品能比汽車(chē)更深入?yún)⑴c人類(lèi)文明的進(jìn)程，從百年前的工業(yè)革命到未來(lái)的賽博世界，汽車(chē)和人類(lèi)社會(huì)的每一步都息息相關(guān)。由此，我們窺見(jiàn)時(shí)間之流，溯回，交疊，開(kāi)啟與未來(lái)的對(duì)話(huà)。1881年，法國(guó)工程師Gustave Trouvé 第一次把電能汽車(chē)帶入人們的視野，此后選擇新能源汽車(chē)逐漸成為跨越歐美各階層的出行方式。在現(xiàn)階段的中國(guó)，新能源汽車(chē)受眾面已逐步從小群體車(chē)友轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨笫走x。DAGA大觀建筑受到NIUTRON自游家的委托，在廣州高德置地廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一處面向街區(qū)的汽車(chē)展廳。在業(yè)主的推動(dòng)下，該展廳不僅需要對(duì)品牌用戶(hù)提供技術(shù)支持，同時(shí)也側(cè)重于對(duì)新生品牌的推廣宣傳。

‘跨文化空間’，NONSPACE 咖啡館：ON Architecture INC.

這一項(xiàng)目意在打造屬于當(dāng)?shù)氐摹按迓洹薄ｍn國(guó)利川以大米及鮮花農(nóng)場(chǎng)聞名，正在經(jīng)歷著老齡化人口帶來(lái)的危機(jī)。這一城市需要尋求新生機(jī)，因此建筑師提出打造一個(gè)實(shí)驗(yàn)型的跨文化設(shè)施，并在“跨空間”中打造多樣文化間的互動(dòng)。

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